La destinée selon Saturne ou Jupiter

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Source images IA : Grok (x.com)

Ces deux planètes de notre système solaire régissent la destinée, mais chacune à sa manière qu'il convient de connaître et ne pas confondre. Je vais en dire ici quelques mots.

I - Saturne : le karma ou la loi de cause à effet

Saturne est la planète du karma ou de la loi de cause à effet. On considère les instances de Saturne comme les Juges de notre système solaire. Quand le bouddhisme ou l'hindouisme nous parle de "bon karma" ou de "mauvais karma", d'une "bonne charge karmique" ou d'une "mauvaise charge karmique", on cherche à nous faire comprendre que tout ce que nous faisons a des conséquences et que si nous faisons le bien, nous attirerons le bien, dans cette vie ou une autre, et que si nous faisons le mal, nous attirerons le mal, dans cette vie ou une autre. C'est ce que le langage courant affirme en recourant à l'expression proverbiale "on récolte ce qu'on sème". Tout cela est régi par Saturne.

Saturne ne régit pas que nos bonnes et mauvaises actions, elle régit aussi, plus généralement, tout ce que recouvre la notion de cause à effet. Si j'ai les mains mouillées et glissantes (cause) et que j'attrappe ce verre celui-ci risque de me filer entre les doigts (effet) ; s'il me file entre les doigts (cause) il risque de tomber par terre et de se briser (effet) ; s'il tombe par terre et se brise (cause), il faudra que je ramasse et nettoie tout (effet) ; si je dois tout ramasser et nettoyer (cause) je vais perdre un temps fou (effet) - et c'est embêtant parce que je suis pressé, etc. etc.

L'évolution, au sens le plus large du terme, est donc soumis aussi à l'influence de Saturne. Et ce n'est pas sans raison que dans la mythologie les notions de "passé", de "présent" et de "futur", autrement dit la notion du temps chronologique (on confond d'ailleurs souvent pour cette raison Cronos et Chronos), sont rattachées à cette sphère. De même attribue-t-on souvent à cette sphère la double image de la faucheuse :

• la faucheuse qui représente la mort ;
• et la faucheuse qui fauche le blé (les céréales).

La faucheuse qui fauche le blé exprime la loi karmique "on récolte ce qu'on sème", tandis que la faucheuse qui représente la mort se justifie aussi par le fait que tout ce qui naît doit tôt ou tard mourir, d'une façon ou d'une autre (mort physique, mort mystique, fin d'un cycle, fin d'une étape de développement, etc.), ce qui est une manière de nous parler de l'évolution et de ses nombreux cycles également évoqués par Ouroboros, le serpent qui se mord la queue :

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Le choix de cette image vient de ce que le serpent qui se mord la queue évoque le début et la fin (tête et queue) d'un cycle (cercle formé par cette figure). Si vous posez un doigt sur un cercle et que vous parcourez l'intégralité de ce cercle avec votre doigt, celui-ci reviendra à son point de départ une fois qu'il aura fait le tour complet de la figure. C'est comme les 12 mois de l'année, c'est un cycle qui se répète inlassablement : la tête de décembre mord en quelque sorte la queue de janvier, et on repart pour un tour : janvier, février, mars, etc. Mais le serpent est un animal qui, en grandissant, mue, il se libère de sa peau ancienne devenue trop petite pour lui, pour faire peau neuve, ce qui nous apprend que les cycles qui se répètent ne sont pas une simple répétition des cycles antérieurs, à chaque cycle on évolue, on progresse, on se transforme, on grandit, comme le fait le serpent.

II - Jupiter : la destinée humaine

La sphère jupitérienne gouverne quant à elle la destinée humaine, c'est-à-dire :

• [les tenants de l'humanité] tout ce qu'il faut à un être inférieur (règnes minéral, végétal, animal...) pour accéder à l'humanité ;
• [les aboutissants de l'humanité] tout ce que devient idéalement un être humain au terme de son parcours (ou les voies supérieures qui s'ouvrent devant lui).

C'est la raison pour laquelle en astrologie cette sphère est associée au principe du "leadership". Car l'évolution humaine ne se fait pas au petit bonheur la chance, elle repose sur un devenir sur lequel Dame Nature a déjà statué : comme une graine d'une certaine plante est vouée à devenir cette plante parvenue à maturité, à son plein développement, et pas une autre plante, d'un autre type, d'une autre espèce, un être humain en construction est voué à devenir un certain nombre de choses aussi - il n'est pas censé devenir n'importe quoi. Cela est régi par Jupiter. Et le leader, dans quelque domaine que ce soit, fait en quelque sorte figure de symbole de ce devenir humain vers lequel on tend. Comme le devenir humain vers lequel on tend exerce sur notre humanité une attraction qui modèle cette humanité, le leader - dans quelque domaine que ce soit - incarne à sa manière ce type de force jupitérienne en devenant pour quantité d'autres personnes un modèle à suivre (que ce modèle soit bon ou mauvais).

Vous comprendrez alors pourquoi dans la mythologie gréco-romaine Zeus-Jupiter fut érigé au rang de "chef des dieux".

Jupiter c'est aussi l'ordre moral qui, on le sent, affecte la destinée. On peut ainsi faire le bien ou le mal et récolter ce que nous avons semé, selon les termes de Saturne ; mais si l'on agit dans tel ou tel état d'esprit, on peut faire plus ou moins plier la loi karmique. C'est par exemple le principe de la rédemption, connu chez les chrétiens, qui est ici concerné : si un homme qui a beaucoup péché réalise le mal qu'il a fait et s'en repent sincèrement, prenant la décision de ne plus fauter, ses fautes lui sont à demi-pardonnées : ses nouvelles dispositions morales infléchissent plus ou moins le cours du destin que ses viles actions avaient gravé dans le marbre de sa destinée au regard de la loi de cause à effet saturnienne.

De profonds mystères se rattachent à ces sphères et je n'en dirai pas davantage ici, ayant juste souhaité éclaircir ce point de doctrine : la destinée, dans ses relations avec Saturne et Jupiter.

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